蒙养游灯_万泉文苑_琼海论坛

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发表于：2016/5/26 11:31:57
来自：海南

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蒙养游灯

文：程作池摄影：姚逊

蒙养村元宵游灯。据说已有近二百年历史了，旧时以程姓父老发动组织，在程氏宗祠举行游灯活动，按照风俗习惯，在先祖神殿前香案桌上摆放年糕和干果等供品，然后上香点烛，举行三鞠躬祭拜仪式，叩求先祖赐丁添福。随后点亮首牌灯走在前头，各家各户举着自制的各色各样的花灯，整齐有序地紧跟其后，伴随震耳欲聋的锣鼓声、鞭炮声，浩浩荡荡地从宗祠广场出发，由近而远将灯送到居住各个村落的程氏人家，故称程家灯，是闻名琼島的乡村传统民俗文化活动。解放后，定为“四旧”破除，曾中断一段时间，攺革开放后恢复此活动。

现在蒙养村游灯，已注入新潮文化，游的是百姓的期昐，乡村的祥和，生活的富足，是和睦富裕之灯，“中国梦”的希望之灯。

蒙养村程周两姓居多，亲如兄弟情同手足，建村六百余年，和睦相处，从无纠纷。恢复元宵传统灯节，与旧时不同，是由村中德高望重的村贤能人牵头组织元宵灯会，不分姓氏，一视同仁，自愿参加，按章程视当年情况设定会员费按时缴交，不交会员费视为自愿放弃迎灯接丁的权利，不得参加活动。灯会由会长、副会长若干名(由全体会员推荐产生)理事由各村村组长和热心人士组成，设会计、出纳各一名，负责管理会员费，及时公佈帐目，做到公平公正。初时，会员广泛，村庄分散且长达几公里，密度大分布不匀，巷道错踪复杂蜿蜒，游灯时间长，历时近十个钟头，结束时已是雄鸡一唱天下白，人人累得精疲力尽，特别是小孩，还不领红包”利是”，不管地面多脏，三七二十一躺下就睡，像昏死一样任凭父母连喊带拍，就是醒不起来，只好抱起来二人抬回家。大人则次日昏昏迷迷地睡了一整天。后来，灯会顺其民意，将灯会一分为二即上村灯会，不知何因曾中断一度前年恢复。而中下村灯会一直坚持年年举行元宵活动，从未中断过。

蒙养游灯活动分几个程序进行即:准备阶段、制龙风首二牌灯、祭福德正神、游灯、迎灯、送灯、舞狮、安灯、囬灯。以下按程序一一介绍

准备阶段

每年春节过后，正月初五、六日，灯会理事开会，讨论确定当年会员费和布置安排工作，各尽所责，分工合作，有条不紊地开始张罗游灯之事。会员自觉按时交缴当年设定的会员费。各家各户，不管男女小孩，父母都自觉为儿女准备一盏造型漂亮美观的各式花灯，釆用青竹切成细细的竹条经晒一段时间用来扎制灯架，然后用各色彩纸绘制花草人物图案或用木工凿按设计图案凿不同类形的花格，然后糊上灯骨架，一盏漂亮的花灯就制成了，手艺好的扎制之花灯，美轮美奂，流光溢彩。如鯉鱼灯、宫灯、花蓝灯、飞机坦克灯、动物造型灯、帅字灯、福字灯、也有红红的灯笼等，五光十色，令人目不睱接。有的自己扎制，有的是请人帮忙完成，也有的是花钱买现代塑料制作的各种精致发光转动放音乐的灯仔或灯笼。各家各户互相竞赛，看谁扎制的花灯漂亮美覌。有的扎制宫灯、花蓝灯精致玲珑，游灯结束后，挂在自家厅堂到次年元宵。有的马马虎虎做个筒单的红五角星灯应付，但不能太丑，成为人家笑柄。初时有评比奖励，花灯扎制水平较髙，往往有人出高价购买。

临近元宵，灯会组织青年后生哥，在蒙养墟入村处，搭建彩牌.挂上写有喜闹元宵四个金光闪闪的大红灯笼，两侧吊上对联:蒙开明月皎皎千里锦、养成花灯盏盏万家春，彩绸旗飘飘，非常壮覌。村道两旁灯架上挂满红红的灯笼和彩绸带，呈现一派红红火火喜气洋洋的节日气氛。各家各户都在自己的房屋正厅前走廊或门楼巷道挂上大红灯笼或彩绸带。万事俱备，只欠东风。村民渴望已久的元宵佳节即将拉开序幕。

制作首、二牌龙、凤灯

游灯中最引人瞩目的是首、二牌龙、凤灯，是游灯过程中重头戏，起着举足轻重的作用，是吉祥的带头灯、引路灯也是添丁送福的第一灯，比起各家各户制作的花灯，大而堂皇，流光溢彩。整个灯体呈扁长形状，髙一百九十八公分、宽九十八公分、厚四十八公分。分灯盖、灯体、灯尾、灯柱四大部份。由村里能人巧匠负责设计制作。初时师傅加徒弟约七、八人，历时差不多一个月左右才能制成。在制作过程中，工艺复杂繁琐，技术要求高。首先在年前，将青竹切成一支支细条，放在阳光下晒得半生半熟，这样扎制起来就不会拆断。然后将晒好的竹条按图纸尺寸，用万州纸扎梱成灯骨架初坯，费力又费时，往往十天八天才能做成，近年采用装修材料之木龙骨，加工成细条，半手工半机械制作，只需二人花一、二天时间就制成灯骨架初坯，省工省时又省钱。过年初四起开始装饰灯，按四大部份逐步制作各种各样立体图案。首、二牌灯盖呈半圆形稍向前微凸似贝壳状，分别由金龙吐珠、丹凤朝阳立体图构成，制作实体龙与凤是由技术髙手师傅独自完成，目前胜任这项工作的师傅仅一、二人。制作时，先用事先准备好精致竹絲，按设计尺寸制好龙头龙身龙爪龙角和凤头凤身凤尾骨架，然后用浆糊和万州纸，一层一层贴糊上去，晒干做成初坯，再用五颜十色的特殊金泊锡纸按龙凤体形做成各种各样图案逐一粘贴在龙、凤各个部位，龙鳞是一个一个贴上去，形象逼真。用乒乓球或透明玻璃圆珠作龙眼，内面安装装灯泡仔和马达，靠电池启动，龙眼闪闪发光并不断转动。龙爪龙须龙珠和凤头凤尾分别用钢絲安装有弹性自然晃动，十分逼真，配以红底蓝白相间彩云背景和用各色花纹纸制作的花拥簇四周，在烛光的照耀下，熠熠生辉。

灯体由上下灯框、灯肚三小部份组成，采用精致透明的灯箱纸和特殊金泊锡纸制成形态各异丰富多彩的立体花、鸟、鱼、鹤或十二生肖吉祥物，配以人工绘画的彩色背景衬托，形成一幅幅立体图案，如：观音送子、五子登科、财神赐福、年年有余、国色天香、花开富贵、鸟语花香、松鹤延年、金童迎春、玉女接财也有生肖献宝、元宵佳景等立体图案。装饰灯时按每二幅画之间用白色透明灯箱纸和彩色广告纸制成的古曲格图案隔开，并配以各种金纸厚纸制作的五光十色的角边花带装饰，显得层次分明，清晣透底，五彩缤纷，金光碧辉，光耀夺目。

灯尾则以含意百福迎春的彩色蝙蝠图案制成围裙状，盖住底座抬灯骨架，使整灯协调庄重。

灯柱由多种金纸绕成金光闪闪的龙纹，顶端安装龙头或凤头，尾端安装龙尾或凤尾，每支灯柱安装6个或8个事先用无色透明玻璃纸制成象莲花式的灯座，用来扦蜡烛。灯心安装6或9组灯座，灯上加丁，丁丁生輝。近年安装直流DLD灯，显得更加亮丽，整灯点亮起来，抬着巡游，一闪一闪发光，如银河落九天的气派，美轮美奂，流光溢彩，令村民乡友驻目观看，流连忘返。近年，青年后生仔制作师傅，为省工省力又省时省钱，大多采用电脑制作平面图案，虽不复杂但也显美观亮丽，效果极佳。

该村制灯师傅曾多次为龙江镇制作大型车饰龙灯、大型船饰龙灯、大型立体展览灯、传统牌灯等参加琼海市十六闹元宵巡游和展出，多次分别获全市第一第二名奖励。

游灯

正月十五日是中国历史悠久的传统节日元宵节，全国各地人民戴歌戴舞举行丰富多彩，隆重热闹的群众性传统民俗文化活动。游灯就是其中一项传承中华文化的一种形式，人们称之送灯。灯和丁谐音，也称迎丁，想添丁的人家把灯恭恭敬敬地请回家，安座在厅堂正中图吉利生个胖小子，也叫领丁。

这一天，天未亮，村里就热闹沸腾起来了。村民一大早忙忙碌碌，杀鸡鹅鸭或杀猪羊，准备丰盛的美味菜肴，迎接亲戚朋友前来闹元宵和覌看游灯，有的人家还备上十桌八桌酒席，比过春节还隆重热闹。

黄昏夕阳还未落山，位于九村的土地庙，华灯齐放，灯笼、彩绸挂满事先搭起的花架上，二盏漂亮美观的首、二牌龙、凤灯早己安放在那里，神庙庭上、公路上、民居房前屋后，人山人海，万人空巷。身穿狮服的舞狮队员、身着统一服装的抬灯图吉利的青年和击鼓打锣的能手，装“春色“穿着古戏服装的小伙子和童男等等，不断穿梭在人群中，十分引人注目。而穿着时氅的男童靓女举着自家备好的各式花灯，蹦蹦跳跳，你追我赶，尽情嬉闹起来，前来观灯的本村村民和亲戚朋友和远近慕名而来的宾客都心情焦急地等待游灯开始。村里各家各户早早吃过晚饭，在自家的正厅大门安放一张八仙桌，桌上摆年糕、干果、水果等贡品，点亮煤油灯，备齐香和烛，挂起长长的鞭炮和固定好烟花炮，迎接游灯队伍的到来。

游灯是按以下程序进行，祭拜福德正神、会长致词谢神宣佈游灯开始、点灯拜神、游灯送灯迎灯、舞狮闹春、安灯回灯。傍晚六时，灯会主持祭拜土地公仪式，有领灯人家则该家按风俗要求，在土地公庙前祭桌上摆上贡品，着香点烛，举行三鞠躬九叩首祭拜仪式，祈祷神灵赐福添丁，接着从土地公庙里神灯上引火点亮一对用红纸贴在灯身上的煤油灯和一对精致漂亮的宫灯，拿回家安放在厅堂上至十二日。灯会会长发表致神谢词，宣佈游灯开始，由村里德高望重而又多子多孙的父老从神庙里神灯上引火点亮蜡烛扦在首牌龙灯的灯腹肚中的灯座，灯会工作人员陆续点亮所有的灯烛，小孩也将自已的花灯点亮，顿时，庙前庭上变成了花灯世界。列队齐拜福德正神，鞭炮齐嗚，振耳欲聋，烟花冲破天空象仙女散花，焰火耀天婉丽多彩似不夜城。

在响亮而又节奏的锣鼓声中，两支狮队各显神通，狮头时而跃起猛立，时而翻卧滚地，不断变换各种姿态，嬉闹斗乐，频频向人群眨眼拜礼祝福，口里不断吐出一张张恭贺丁财並进的红纸条，人们争先恐后抢取拾福。随后，土地公香案引路，首二牌龙凤灯在前，花灯队伍一个接一个紧跟其后，狮队助势，伴着锣鼓声和鞭炮烟花声，从庙前出发，由近而远由下而上，向各村落送去和谐富裕的祝福和增添节日的热闹气氛，给村民带来吉祥希望之灯。每当游灯队伍游到每家每户时，主人脚穿黑亮发光的皮鞋，身着笔直整齐的衣服，点燃祭桌上香和烛，十分虔城地将点着的香扦在土地公香案上，再取三支香返扦自家祭桌上并叩首塞红封谢神送丁，接过“丁财并进“红纸条贴在正厅中间。恭敬地向首二牌龙凤灯，鞠躬叩首，表示《迎灯接丁》不少人家图吉利还特给抬灯的人员塞小红封表示”利是”，所到之处，大家都燃放鞭炮烟花，迎接和庆贺，天空红成一片，火树银花，五彩缤纷，美丽壮观。特别是那位戴面具身着古装戏服的土地公，形态微胖，胡须长而白，摇着一把鸡毛扇不断向人示意，唯妙唯肖，十分逼真，携两个满面红光的男童谓土地公孙，挨家挨户祝福送子，进厅堂入房间，坐在床上，齐喊发丁发財，床上放三个红封示谢，称之《土地公娶孙》。捐上二百元以上的人家，灯会赠送吉祥大红灯笼一对，在迎灯接丁的同时从首牌龙灯腹肚中接火点亮灯笼肚中的蜡烛(意为添丁)，工作人员恭恭敬敬地将灯笼挂在厅堂上，叫《送丁》送福。主人给红封表示“利是“。

好戏还在后头，户户人家还备大红封“利是”，恭迎狮队到来闹堂送吉祥，有些人家为增添节日的热闹气氛，把用青菜与大红封捆在一起捆绑在竹竿上高高举起，让狮队搭人梯垒塔，狮头随人的肩膀一层一层的向上攀爬，突跃而起登顶层，用狮口吞摘青菜大红封，如红封太高只好伸手摘下，菜同财谐音，故叫取财大吉大利。有惊无险，博得人群阵阵喝彩声。舞狮队伍还有一对戴面具装“春色“的憨厚“老太爷”、慈祥“老太婆”可爱极了，一前一后摇着桃花扇，扭着丑腰装丑态，笑哈哈地游戈在人群中，不断向观狮的人们嬉皮笑脸，表演滑稽动作淋漓尽致，引来阵阵笑声。两匹白马一前一后，维持秩序还不时用马头或马尾挑逗年轻貌美姿色艳丽的少妇少女，引起一阵哄笑。初时还有精彩的武术散打表演。

从九村游至五村时已经十二点左右了，从村里出来的游灯队伍，又巡游到蒙养墟，接受各商家的恭请，有时还越境到邻村巡游，曾到南俸农场联欢闹元宵和代表龙江到嘉积市闹十六。由于游灯内容丰富，隆重壮观，所到之处，热闹非凡，锣鼓喧天，鞭炮齐放，焰火耀天，人狮齐欣，拜灯领丁，蔚为壮观，引人驻足，望而忘返。

当年如有领灯人家，领灯人还自豪地向亲戚朋友发请柬，恭请观灯和次日赴宴喝酒庆祝，有钱人家还备上几十桌洒席同时恭请游灯队伍全部人员赴席同贺，比过年过节还热闹。

游灯时，领灯人还得请得力的亲戚好友，跟随护灯防止有人偷偷在灯上点烟盗火，回家点亮自家煤油灯，故叫偷丁。领灯人身着西装，紧跟土地公香案到家家户户拜贺求丁，弄精疲力尽也在所不惜。

游灯结束回到领灯人家，该家早己张灯结彩，辉煌亮丽，伴着欢乐吉祥的乐曲，领灯人带领全家人衣着整齐美观漂亮，恭迎首二牌龙凤灯进厅堂，安座在正中至十二日，称之"领灯"。并将红包”发给游灯队伍全部人员和举灯仔的小孩表示“利是”。双手作辑，彬彬有礼，连连道谢说:谢谢送丁、谢谢送丁。接着，举行祭祖仪式，亲戚好友纷纷道贺，期望来年添个胖小子，添丁添福，一声声的祝福，一阵阵的笑声，锣鼓声、鞭炮烟花声响彻云霄。神奇的是每个领灯人，次年都生胖胖的男孩，使游灯经久不衰。如当年无人领灯，巡村结束后将首、二牌龙凤灯抬回土地公庙，安座在庙前拜厅里至十二日，叫“安灯"。

十二日过后，在土地公庙举行谢神祭拜仪式，将首二牌龙凤灯烧给福德正神，祈祷明年送福送丁，灯丁生輝，神民同乐，共享和谐，创造幸福美满生活，叫"回灯"。

元宵节当夜或前一天晚上，村里每?几年，都花钱请琼剧团、歌舞团在村中心剧场演出，曾有琼海琼剧团、嘉中、二中文工团，为村民演出了一场又一场精彩的文艺节目。前年得众多老板赞助，成功地举行了一场引人瞩目的大型迎春文艺联欢晚会。邀请邻近的乡镇、农场十多支由中、老大妈组成的广场舞舞队在中下村灯光球场联欢演出，节目精彩舞艺精湛，使人们大饱眼福，享受了高尚健康的文化生话，体现了传统民俗文化之魅力，薪火相传，长盛不衰。

蒙养村游灯游的是生活的富足，人们的希望，社会的祥和，是中国梦之灯。

附记

蒙养村灯队，接受邀请还到附近乡镇、农场和市府所在地嘉积等地巡游。有一年市里举行大型民间花灯巡游，全市各乡镇的彩灯，都是用车戴着巡游，唯独龙江镇蒙养灯队，是由身着统一制服的年轻青年，用肩吊手抬精致亮丽的首、二牌龙凤灯巡游，电源是靠二人一组轮流扛着发电机发电供给，在巡游队伍中格外引人注目。民间老艺人用精湛高超的手工艺，精心制作民间传统的首、二牌龙凤灯，加上用人工抬灯，狮队精彩表演，非常引人注目。许多俊男靓女和小孩，感到特别好奇，跟着覌看，走了一程又一程。一路上吱吱喳喳你一句我一句，问的不停：“这是用手工做的吗?“这是用木工凿搞的吗.?“这是龙凤是怎样做出来的”。“龙柱是用啥作的“。等等，弄得抬灯青年手忙脚乱，答是所非，一时应付不过来，只好说:是师傳做的。当时成为一条亮丽的风景线。巡游结束后代表市委组织部在东风街为期几天的展出，博得人们好评，获得了第二名。

为了搞好社场关系，灯队多次到南俸农场联欢游灯，送去村民的美好祝福，加强社场之间的纽带，也得到农场的盛情款待和职工的热情欢迎，他们用最好山味佳肴和最好山兰甜洒招待我们，还给了大红包表示“利是”，灯队也不负众望，爬山越岭给职工带去节日的热闹气氛和美好的祝福，呈现出一派喜气洋洋欢乐景象，深受职工欢迎，纷纷道喜同贺，希望明年再来。有一次游灯结束回到万泉河岸渡口，东方已破晓，大家实在太累，顾不上回家，不管三七二十一，躺在洁白柔软的沙滩上进入了黄梁美梦了。

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