主题: 古韵悠悠醉美江边

我曾参加过许多少数民族多姿多彩的各种庆典、节日活动，从没有像这次参加海南省东方市黎族“山栏节”这么叫人激动、 这么叫人震撼。

活动场址是一个不大的空地，其中搭建了一个舞台，舞台虽然简单，但设置有现代化的音响器材，整个场面已毫无古意。活动埸地四周，有古黎族人曾经居住过的“船型屋”。这种“船型屋”，用竹木和茅草搭建而成，内室窄小，无窗采光，十分简陋。从搭建这种“船型屋”的结构来看，依然有着中原房屋建筑文化的特征，充溢着黎族人的先祖乘着古船渡海到海南岛的历史记忆。

自古以来，我国各民族的节日活动都具有强烈的仪式感，远自三皇五帝始，直到现在，各种各样的活动都以一定的仪式为载体，承载着活动的内涵和活动的内容。

东方市江边乡白查村的“山栏节”，就是为了庆祝山栏稻收割完毕而举行的庆祝活动。这个庆祝活动，是黎族最大的活动，大约相当于我们过春节一样的大节。每年的山栏节，各家各户杀猪宰牛，舂糯米糍粑，人们相互祝贺，希求来年大丰收。青年男女身着盛装，携带糍粑，三五成群地到村头大树下荡秋千、嬉乐游玩。这种欢庆丰收的节日一般要持续5天左右。

关于“山栏节”，有这样一个传说：相传很久以前，一位老翁有8个儿子各居住在8个峒。每年老八种的山栏稻总是长势很好，收成最多，日子过得十分红火。老翁经过了解得出一个道理：鸡之所以天明时报晓，早早出窝，忙着觅食，是为了填饱肚子，人也应该有鸡的这种精神，早出晚归，不辞劳苦，所种的山栏稻才能获得丰收。于是老翁在农历十二月第一个“鸡日”杀猪，召集8个儿子在一起喝酒唱歌，把悟出的道理讲给儿子们听。儿子们听从教诲，果然种的山栏稻年年都获得丰收。各峒的人们也都效仿，也都取得了好收成。

人们为了记住先祖的教诲，感谢鸡勤报晓，也为了欢庆丰收和祈求美满生活，便把每年农历十二月第一个“鸡日”定为山栏节。

时光未央，岁月静好。又是一年岁末，东方市江边乡一年一度的黎族传统节日“山栏节”，在古韵悠悠的白查村举行。节日期间，黎族民间艺人表演了歌舞、器乐、黎族传统体育竞技等丰富多彩的节目，还举行了手工织锦比赛，吸引了众多游客到场观赏，与黎族同胞共庆这个具有浓厚民族传统色彩的节日。

汽车沿着玉龙山盘山而上，翻越山顶后又沿着曲折的道路而下，行驶到白查村时，庆祝活动已经结束，人们已经离开了庆祝活动场所，只有电视台的工作人员在整理各种器材。我们沿着散落在四周的古“船型屋”游览，观看着远古黎族人居住文化的智慧结晶，思考着远古人从洞穴居住到宜居大川河流边居住的变革史，深感人类在漫长的历史长河中求生存、求发展之不易。

诗经有句云：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”这首充满古人对生活爱恋的歌谣，携带着历史进程的强音穿越时空扑面而来，向我们昭示“船型屋”所折射出的人间之爱的宏证。

果然，看到一间小小的“船型屋”山墙上有关于“小屋（隆闺）”的介绍，其大意曰：“黎族习俗孩子长到十三、四岁便要搬到 ‘ 隆闺’去居住，不与父母同住。”“隆闺”是黎语，意思是不设灶的房子。男子自己上山备料盖“隆闺”，女人由父母帮盖。??????“隆闺”有男女之分，是黎族青年男女由相识到定情的小房子。这种从小与父母分居、自立自强的方式，是人类最基本的家庭教育和基本生存之道，是勤劳自强的基本价值观和道德观教育必不可少的重要一环，历经数千年传承，已经成为传统，流行、践行至今。尽管社会历史发展已经相当进步的今天，这种勤劳自强不息的精神，仍然是我们的立身之本。

“山栏节”其中一个重要内容是织锦比赛。黎族众多妇女聚集在“船型屋”前，以传统的方式，在规定的时间内进行织锦比赛，其人数之多，场景之大，很是壮观。妇女们织锦的工具很简单，用双脚蹬直经线，双手持卷着各色纬线的短竹杆，在经线中起伏穿梭，层层递进，形成所需之图案。这种织锦的方式看似非常简单，其实，如要织出各种复杂的图案却并不简单。织锦之人不仅需要清晰的富于创造性的头脑，而且还需要持久的耐力和良好的心态。

在织锦比赛的现场，阿玉正与一位中年黎族妇女在交谈。阿玉向我介绍，“她姓符，是省级织锦传承人。”她指着身边坐地织锦的年轻女孩说：“这是她的女儿，是第四代织锦传承人。她们母女俩创新了许多织锦新图案，获得过多项大奖。”她用手指着符姓中年妇女黎族服装胸前的一只凤凰说：“你看，这是她创新的新图案。传统黎族服装花纹多以几何图案为主，也有少量花卉图案。像这样飞行鸟类织在黎锦上是极少的，没有相当的功夫和富于创新型的头脑是难以做到的。”仔细观看符姓妇女衣服胸前两只栩栩如生的彩色凤凰，其形其势富于动态感，多种色彩经纬线交织，纵横交错，巧妙互联，便织出了艳丽夺目的彩色凤凰。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。织锦与绣花不同，绣花是用各种彩线在布或锦缎上面绣出所需之图案，织锦却是用彩色经纬线编织而成，其难度超乎想像。由此可见，我国织锦不仅是一项完全靠手工织造的技术，而且，是我国最早独创的富于极高水准的艺术品。即便是现在科技高度发展的织造技术，也很难达到黎锦织造技术的难度。这就不难理解编织黎锦，只能靠一代一代人心传口教的道理了。

黎锦织造技术，在我国已有三千多年历史，直到元朝时期，黄道婆把织锦技术带到中原，并从此成为我国纺织技术发展的始端，因此可以说，黎锦是我国纺织工业史的活化石。

在众多“船型屋”之间狭窄的小路上，用闲散轻松的步伐，丈量充溢着我国古老历史痕迹长度的缩影，感受着我国古老文明发展进程的宏伟写照，目睹黎族人在及其艰难困苦的条件下所营造出来的生存环境，不由感慨万千，也为他们在这近于封闭的山区环境中，创造出一代代生存繁衍后代的乐园，浪漫的生活气息而欣慰。

美丽的江边乡，优美的白查村，青山坐拥，农田环置，家家山栏酒飘香，醉了黎乡，也醉了游人。