有人说，云南是上帝赐给人间的一块仙境，那里彩云朵朵，瑞气缭绕，石林雕刻着生命的年轮，雪山溪涧洗涤着灵魂的尘埃，人们在古桥流水边悠闲，牛羊在雪山脚下徜徉。走进云南，我用眼细观，用耳聆听，用心感悟，凝视人和自然那种相处的和谐、那种柔情的倾诉、那种深深的依恋，心灵受到了洗礼。我把旅途一些景观记下来，告诉你，这就是神奇而美丽的云南。
行走在彩云之南纪游之三
淌丽江古城
作者：王桢华
漫步在丽江古城悠长蜿蜒的青石路上，看见古城内民居鳞次栉比，蔚为壮观。古城的大街小巷，犹如蛛网纵横交错。临街为铺，依河为楼，前铺后楼，层层迭迭，起落有致。街巷间居住着千家万户，每个门洞进去就是一幢幢兼有汉、藏、白族风味的纳西民居小院。民居建筑风格为四合五天井、三坊一照壁，房舍为土木结构，白墙黛瓦、雕梁画栋，青石铺路、古朴醇厚、典雅别致。丽江以中国唯一的一座城镇被评为“世界文化遗产”。
水是古城的灵魂。丽江古城布满水渠网络，渠随街走，街渠并行。流水潺潺，泉水沽沽，穿街绕巷，四季不断。有了水，古城就有了灵动的生命。街角梅杏争春，溪边杨柳竞舞；桥上人声喧闹，桥下鱼水争欢。漫步街头，暗香盈袖，幽静淡远，处处散发着古朴、沧桑的美感，诱惑的风情，我们仿佛被遗忘在久远的时间遂道里。
来到丽江，都要逛古城的四方街。据说在很长的一段历史中，这里一直是藏族和白族的货物转销中心，是西南最重要的商品集散地。遥想当年，商贾云集，万头攒动，曾经盛极一时，长长的古道，马帮悠悠地走穿千年的历史。随着时代的变迁，古城已淡出原有的历史使命，渐渐演变成为一个旅游观光和购物胜地，据说，城里百分之七、八十的人从事旅游业。沿街大大小小的店铺里布满各式各样的工艺品，最具地方特色的是玉器，其数量之充足，花式之繁多，令人目不遐接。此外，工艺精湛、熠熠生辉的银制品，巧夺天工的木刻制品亦是人们购物的首选，一时造访者络绎不绝。
古城街道用彩花石板铺成，旱天无尘，雨天无泥，依山就水，曲折自然。不知谁曾说过，丽江古城的路适合步履悠然的人，行色匆匆的旅人不放慢脚步不小心就会滑跤。原意应是形容青石路的光滑，但我更愿意理解为丽江古城就是要你抛开一切烦躁去细细品味，不用从容的心态，就无法领略其中的美。你看，那细婉清澈的水渠，两侧轻姿曼舞的垂柳，遍布小城的清雅酒吧，随处坐下要上一杯饮品，看着渠水悠悠流去，看着树叶在桌上投下班驳的影子，你就恨不得永远这么坐下去。
古城里酒吧很多，一般都开在水渠边。在酒吧中，游人能回到温暖的原乡，消除身心的疲劳。混在一群来自天南地北的行者中间，可以谈旅途的感受，也可以什么都不必说，独自一个人发呆，让饮品慢慢冷却，或者和新结识的女友谈情说爱。临走的时候，你会乐于在酒吧主人准备的留言薄上写点什么。很多酒吧都备书刊，大多和旅游有关。在和煦的阳光下，坐在酒吧街道上懒慵地看书，或者喝着点什么，旁边游客走过，熙熙攘攘的，感觉自己成了一道独特风景。
丽江人多才多艺，集写、画、唱、舞于一身，因而他们成为纳西族古老东巴文化的创造者、传播者和继承者。古城里有好几处表演“纳西古纳”的场所。晚上，我们在古城的东巴宫，欣赏有中国音乐活化石之称的“纳西古乐”。纳西古乐是流传千年之久的道家洞经古乐，基本上取自民间，操着各种乐器，着传统道家服饰正座舞台的一帮老人们，都是土生土长的农民艺术家。以一曲钟、磬、铃、锣声交替的“白沙细乐”作为开场，宛如空穴来风，流入我们的心田。
在东巴宫中看到的牛尾舞也形象地表现了纳西族人的图腾崇拜。一个纳西族男子赤裸着上身，披了兽皮，脚踏草鞋，右手摇鼓，左手执牦牛尾，模仿着大象、鹰、猴、青蛙、老虎的姿态，甚至面部的表情都模仿的活灵活现。从纳西族的歌舞中可以强烈地感受到纳西人对生命的珍视和崇拜。
其实，对于纳西古乐，我感受最深的并不仅仅是古乐本身的崇高空灵，还有它透过音符，通过本地农民歌手的一唱三叹中，列举了许多生命易逝的现象，礼赞此世的美丽、愉悦或幸福，遥望彼岸的不可知，痛感时光的不饶人。在歌声里，在主持者激昂澎湃的颂词里，我仿佛感受到纳西人独特的生命意识，对自然的热爱、对图腾的崇拜，对灵魂不灭的信仰，揭示出纳西民族从荒蛮走向文明，广收博采，从不自封的历程。
丽江人喜欢用歌舞的形式表达情感。这一点，我们在旅途中得到充分的印证。在丽江古城的广场，随处可见身着七彩民族服饰的翩翩舞者。著名民族舞蹈家杨丽萍是白族人。她用美妙的舞姿展示自然、展示生命，演绎人性自然之美，被观众誉为“舞蹈诗人”，孔雀舞把她送上艺术人生的巅峰，由她主演的大型原生态歌舞集《云南映象》又获得巨大成功，成为云南人的骄傲。
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
