主题: 略谈五四农场“知青精神”

略谈五四农场“知青精神”
文:程作池

1964年5月10日，由169名青年组成的知青队，在群众簇拥下，扛着锄头，挑着被席，踏上了开发南通的征程。在那个激情燃烧的年代，“到最艰苦的地方经受锻炼”、“到最偏远的山区建功立业”的号召，燃起了青年们的激情。石壁公社之所以将农场定名为“五四农场”，就是要青年们继承和发扬“五四”青年运动的革命精神和光荣传统。

“五四农场”成立一年后，於1965年9月，又有一批来自广东、海口和嘉积等地区100多名十七八岁的知识青年，挤在一辆辆“解放牌”上，迎着欢送队伍的喧天锣鼓，热血沸腾豪情满怀地告别城市，来到偏远山区的“五四农场”落了户，在穷山恶水之间开始了漫长的知青生涯，书写人生青春年华最“壮丽”的一页。

一位年过古稀头发花白，粗厚的手掌有一道道皱纹的老场工符芳彦老伯，带领我们一行，参观了当年的“五四农场”场部，也称“知青楼”，房子还在，就是陈旧了，现在归南通村使用。他现在唯一的念想，就是能把“五四农场”的旧址“知青楼”，当作文物保护起来，不让它破败下去，它是知识青年开发南通、建设五四农场这段历史的见证；它是知识青年“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！”大无畏精神的见证；它是为国分忧、无私奉献“知青精神”的见证；它是“知青们用汗水和眼泪、苦涩和艰辛、希望和憧憬，在蹉跎岁月里书写”一代人青春的写照。

石壁“五四农场”刚刚成立的时候，这里几乎是原始森林，艰苦是知青们的第一道难关。可是知青们没有被困难所吓倒，他们始终朝气蓬勃，自力更生，艰苦奋斗，发扬“愚公移山”精神，亲自上山砍木材做屋架，割茅草盖房顶，用籐竹和泥巴糊墙，木条竹子做床铺，初步解决了住宿问题。但遇到台风天，茅草全部被刮走，只好露天就寐。

办场初期，粮食全靠农场派人走几十里的崎岖山沟路，到石壁公社或是屯昌县乌坡公社去买，知青们从开始挑四五十斤，到后来挑的七八十斤，肩膀都磨起了一道道血痕或血泡，粗布鞋换了一双又一双。有时遇上暴雨，万泉河水暴涨，肉食、蔬菜一时供应不上，队员们只能剥椰子，用椰肉蘸红糖、椰絲炒豆鼓、炒海南猪肝“罗卜脯干”或者用酱油拌饭，大家毫无怨言，有说有笑，尽情享受“大家庭”带来的乐趣，一天的疲惫消失得无影无踪了。

早晨，山里的夜幕还未褪去，山路上的露珠晶莹，农场的连队里就吹响起床号声，青年们简单洗漱，扛上锄头和镰刀开工去。有时政治工作抓得紧，还要以组为单位，读报纸，学习毛主席语录，半小时后才出工。

建设农场，首先要砍伐烧荒，砍下几个人都抱不过的树也是常有的事，树木倒下后，大家只敢站在树身上，霎时，树下便沙沙沙的响，蚂蝗“头昂昂气纠纠”露出尖尖的头儿寻新的去处，稍不小心被它咬上，费好大的劲，才将它拔掉，顿时鲜血一片，好多女生被吓得夜间睡觉都惊醒。砍完树烧荒后，在技术员指导下打出平台，然后挖胶坑，种上橡胶和胡椒。那时，为了大干快上，常常搞大会战，日夜突击，队员们根本不下山，午饭挑到山上匆匆解决。挖“胶坑”时遇到坚硬土质或灰石，手起泡了，就拿沙布裹住，继续握着锄头不敢松手，因为一松手就疼得要命，就不敢再握锄头了。大家靠着一股满腔热情和轻伤不下火线的大无畏精神坚持下去，经过艰苦奋斗，战胜层层困难，垦荒了4000多亩土地，种上了14万株橡胶，5万株槟榔。使“五四农场”成为海南区知识青年学习的样板农场，受到广东省政府的表彰，他们的事迹登上了报纸，新闻谋体纷纷前来报道，一时誉满全岛。

高强度的劳作，孤寂的青春，知青们仍然想方设法地丰富精神生活。一个月休息两天，这两天就成了生产队最热闹的时候。爱好文学绘画的，就写些诗词散文，采用图文并茂的形式出刋墙报，；爱好琼剧和唱歌的，二胡一把扬琴一个，你拉我唱，歌声嘹亮，琴声悠杨；爱好体育的，就用树干做成篮球架，装上一个铁环，激烈友好的篮球赛照样如火如荼进行。那时，由知青们组成的“五四农场”文艺宣传队，自编自拍自演节目，活跃在山区，甚至为附近苗村带去欢乐和祥和的气氛，团结和友爱的情谊。胶林深处，常常传来他们豪迈的歌声：“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬……朝着胜利的方向，革命红旗迎风飘扬，中华儿女奋发图强，勤恳建设锦绣河山，誓把祖国变成天堂，向前进向前进……”

一群从十七八岁到二十多岁的年轻人，对任何事情都充满憧憬和希冀，就像一张白纸，任由时代和岁月在上面描绘，他们把一生中最美好的青春年华都献给了“五四农场”。他们在办场初期“三大困难”的艰难生活和苦涩劳作中，从最初的豪言壮语，到后来“何时是尽头”的迷惘中，显露出知青人生充满复杂的情感和无奈。

历史在前进，时代在进步，知识青年响应石壁公社号召，扎根山区开发“五四”农场，虽己成为人们心中的记忆。但它的精神永远不会泯灭在历史的长河中。