主题: 加德沟横埇峝主庙、文昌帝君庙庙会

加德沟横埇峝主庙、文昌帝君庙庙会文化活动剪影

王锡钧、王运海撰文/蔡丹凤摄影

石壁镇下朗村委会加德沟地区横埇峝主庙、文昌帝君庙举行盛大的“建醮（道士设坛做法事）做平安”的傩文化活动。还邀请石壁镇及外地共十几队文艺队于二月廿二晚到场表演，获数千观众围观，场面热闹壮观非凡。

横埇峝主庙、文昌帝君庙，为加德沟地区苑内，外沟、三牛坡，内村、下园、鸭姆沟、加德沟村等先民，于明末清初，筑庙安坐神明塑像，供信民奉祀膜拜。经600余年历史演变，至今村民谁也弄不清先人上古供奉的神明是什么来历。但村民坚信，上古先民所奉祀的充满神秘色彩的神明及每隔几年举行的“建醮做平安”的庙会祭祀仪式，其主旨是求神明为加德沟保疆安邦，为信民保佑平安，具有奠定物阜民丰之根基，造就子孙繁昌人才辈出之阴德诉求。这种庙会活动，是老祖宗遗传下来，经漫长历史积淀，形成底蕴深厚的历史传统文化。这种文化，叫庙宇文化，也叫傩文化。这同市文化部门在潭门海边，举办的“赶海节”以供品奉祀108兄弟公，求神明保佑渔民出海平安，实现渔业大丰收，属同一性质的历史传统文化。如今，加德沟村民在横埇，文昌帝君庙举行的“建醮做平安”，请道士上皇楼，抬神像过火山，进行傩表演等活动，是一种历史传统文化的传承。因而，参与者众。据了解，在庙会期间，不仅有加德沟村民，还有该村百余位外嫁女回娘家参与。还邀请石壁地区冼太夫人纪念馆、南建知州、北岸峝主、石壁峝主、加参峝主、荔枝山峝主、嘉凑岭峝主，丹村峝主，池崙峝主、船埠峝主及龙江地区中洞峝主、大村峝主、坡寨峝主、泰山峝主等庙总首、信民参与其活动。其人数之多，规模之大，为历史之最。

更令人瞩目而津津乐道的是，在加德沟庙会的最后一晚（农历正月廿二日夜），理事会邀请石壁地区石壁岭，下朗加德洋、南星等舞队、石龙琼剧队、以及琼中思河舞队，国营东升农场旭日东升舞队、加德沟外嫁女舞队，海南知名歌手吴夏禅，云南知名歌手三郎等，登台献演。这台文艺晚会，给加德沟历史传统文化，注入了新的内容，增加了时代的色彩，引起不同的凡响，诸如旭日东升舞队演出的《站在草原望北京》、《好一朵美丽的茉莉花》、《支唱山歌给党听》、云南知名摇滚歌手三郎独唱的《太阳最红，毛主席最亲》等，把观众从庙会的历史传统文化，引入爱党爱国家的主题。有令人耳目一新之艺术感受。

旭日东升舞队演出的《好一朵美丽的茉莉花》

加德沟村外嫁女舞队演唱的《常回家看看》

 云南摇滚歌手郎三演唱《太阳最红、毛主席最亲》

传统神秘的傩文化注入活泼向上的新潮文化，成为一张具有地域特色的传统文化名片和一条亮丽的风景线。

庙文化是一种民俗，它具体地展现了一种浓浓的乡愁。发扬和光大民间的庙文化，也是当代人所应当尽力做的一件大好事。石壁民风淳朴，民俗多样，庙文化丰富多彩，值得一赞！

石壁镇文友蒙美谋先生留言：在琼海各村庄，以公庙为单位举办的“建醮做平安”，上刀梯、过火山的活动，参与者甚多。但文化界、新闻界，乃至政府部门，都未曾报道过这方面的活动概况。前不久，即今年正月廿日至廿二日，石壁横埆峝主庙，文昌帝君庙，联合举办的“建醮做平安”活动。做为乡土文学的辛勤耕耘者、我的良师益友——原琼海作协主席王錫均先生，以独特的视角，把这种庙会活动，视为一种古老的历史传统文化传承，是一种有利于社会健康和谐发展的傩文化活动，而进行大胆的颂扬！值此，我认为该文是一篇敢于冲破“社会偏见与禁区”的好文章。该文首次在琼海在线网页平台上刋登，是值得大力支持和点赞的。